Durante meses, Beth Levin, una abogada de Nueva York, ha estado preocupada por los acontecimientos en Israel, donde el gobierno de extrema derecha ha tratado de disminuir la independencia del poder judicial. Sus esfuerzos provocaron protestas generalizadas en Israel y protestas más pequeñas en Estados Unidos, incluidas la mayoría de los domingos en Washington Square Park en Manhattan. Aunque simpatiza con el caso, Levine, que vive en el Bronx, nunca asistió.
Entonces sucedieron dos cosas: el gobierno israelí aprobó sus primeros cambios judiciales en julio, una medida que, según los ministros que lo apoyaban, eliminaría un obstáculo a la voluntad popular. La diáspora israelí de Nueva York, organizada libremente bajo un grupo de base llamado UnXeptable, también planeó marchar este verano frente al consulado israelí en el centro para coincidir con la festividad judía de Tishá B’Av, que conmemora la destrucción de antiguas sinagogas en Nueva York. . Jerusalén y otras tragedias. El momento resonó en la Sra. Levin, que venía por primera vez.
“Me pareció muy importante”, dijo. «Muchas de las peores cosas que sucedieron en esa festividad ocurrieron debido al ‘Sinat Shenam’ o al odio infundado entre judíos».
Este mes promete una oleada de actividad. Los organizadores celebraron manifestaciones en decenas de ciudades de todo el mundo el domingo, dos días antes de que la Corte Suprema de Israel escuche una apelación de la primera Ley de Reforma, incluso ante la Corte Suprema de Estados Unidos en Washington. Los manifestantes en Nueva York planean recibir al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, el 21 de septiembre, cuando está previsto que pronuncie un discurso en la Asamblea General de las Naciones Unidas. Habrá una “Oración por la Democracia” de la que será coautor un destacado rabino estadounidense está leyendo En las sinagogas de todo el país se celebra el Año Nuevo judío, Rosh Hashaná, que comienza el viernes por la noche.
La encuesta muestra que, al igual que Muchos israelíesMuchos judíos estadounidenses se oponen a los cambios judiciales en Israel. Sin embargo, algunos también se han mostrado reacios a criticar públicamente a Israel por lo que parece ser un asunto interno.
Pero esa vacilación está comenzando a desvanecerse, dijeron manifestantes israelíes y defensores estadounidenses, a medida que más judíos estadounidenses se sienten conmovidos por la preocupación explícita del presidente Biden por las acciones del gobierno israelí y aceptan el argumento de que los judíos de la diáspora deberían preocuparse por el Estado de Israel. democracia.
Muchos líderes y organizaciones judíos estadounidenses, incluidas las Federaciones Judías de América del Norte, una gigantesca fundación benéfica, se han opuesto públicamente a los cambios, al igual que muchos observadores y periodistas destacados de centro y derecha. Ahora, esta protesta está creciendo para incluir a individuos y sinagogas locales.
“Los judíos estadounidenses están realmente acostumbrados a que se les pida que se unan a Israel”, dijo el rabino Michael Chadashti de la sinagoga de Keene Street en Brooklyn. «Que nos pidan que reevalúemos nuestra relación con Israel y protestemos contra el gobierno es extraño para los judíos estadounidenses».
Anna Blumenthal, una organizadora israelí con sede en Filadelfia, dijo que ella y sus colegas fueron invitados a hablar por sinagogas y grupos de la comunidad judía que quieren participar en las protestas. “Estamos viendo un cambio”, dijo Blumenthal.
Una encuesta de junio entre judíos estadounidenses realizada por el Instituto Electoral Judío, que no es partidista es encontrado El 61% cree que las propuestas debilitarán la democracia israelí. La nueva ley restringe la capacidad de la Corte Suprema para revocar leyes, eliminando controles sobre el liderazgo político de Israel. El gobierno israelí, el más derechista de su historia, también espera consolidar el papel de los tribunales rabínicos en la vida civil y profundizar la presencia israelí en la ocupada Cisjordania.
El sesenta y cinco por ciento de los judíos ortodoxos en la misma encuesta dijeron que los cambios fortalecerían la democracia israelí, revelando una división en los Estados Unidos entre judíos progresistas y religiosamente liberales y judíos conservadores profundamente observantes, muchos de los cuales, como el rabino ortodoxo Moshe Hauer, el líder de la federación. El vicepresidente ejecutivo dijo: “¿No creen que el nivel de ansiedad que genera la retórica del “fin de la democracia” llega a casa?
Amino, un grupo judío norteamericano que defiende posiciones progresistas sobre Israel, dijo a los judíos estadounidenses que hablar abiertamente no sería visto como una transgresión. «Los israelíes nos pidieron que hiciéramos esto», dijo Nomi Colton-Max, vicepresidenta del grupo.
El rabino Emil Hirsch de la Sinagoga Libre Stephen Wise de Nueva York, una congregación reformista, dijo que los judíos estadounidenses «no sólo tienen un interés, sino un interés vital en el bienestar del Estado de Israel». Añadió que el gobierno actual “corre el riesgo de perturbar aún más la relación entre los judíos del mundo e Israel”.
Jonathan Goffin, con doble ciudadanía estadounidense y australiana y que vive en Nueva York, dijo que los manifestantes israelíes –y estar junto a ellos, como lo hizo por primera vez esta primavera– lo acercaron a Israel, a quien reverenciaba cuando creció en Melbourne.
“Se supone que Israel se basa en ideales liberales y democráticos”, dijo Goffin. Añadió que las marchas fueron “la primera vez en mucho tiempo que recuerdo estar orgulloso de llevar la bandera israelí”.
Sin embargo, algunos judíos estadounidenses involucrados todavía sienten que las protestas no son para ellos. Alrededor del 15% de los judíos estadounidenses encuestados por el Jewish Voters Institute dicen que los cambios fortalecerán la democracia en Israel, mientras que otro 24% no cree que los cambios tendrán un impacto.
Jonathan Greenberg, rabino reformista y consultor de una organización benéfica privada en el área de Chicago, dijo que no ha tomado una posición sobre los cambios, pero siente que corresponde a los israelíes decidir. «La voluntad popular en las democracias se expresa en las elecciones», afirmó. «Confío en la capacidad de los israelíes para establecer sus propias políticas internas».
Jonathan Warnick, que trabaja en una firma de asesoría de inversiones en el Golfo y forma parte del consejo nacional de AIPAC, el lobby proisraelí, dijo que se opone a las protestas estadounidenses. «Creo que la democracia es realmente algo hermoso», dijo sobre las protestas en Israel. Por el contrario, añadió: “Mi papel como judío estadounidense es apoyar la relación” entre Estados Unidos e Israel.
Stephen Lurie, estratega de una organización sin fines de lucro de Nueva York, no está interesado en asistir a la Marcha por la Democracia Israelí porque, dice, “Israel no ha sido una verdadera democracia durante muchos años, debido a la forma en que trata a toda la gente en el país”. Cisjordania bajo su control”.
Shani Granot Lobaton, una israelí que ha organizado protestas en Nueva York desde este invierno, dijo que respeta la ambivalencia que sienten muchos judíos estadounidenses al criticar a Israel. Salió de su zona de confort de una manera diferente: como muchos judíos israelíes no ortodoxos, ella y sus colegas no son religiosos; La marcha de Tishá B’Av estuvo marcada por su primera oración de la tarde. La vinculación explícita de la congregación entre la justicia social y el judaísmo –un pilar de las denominaciones no ortodoxas aquí– era nueva para ella. “Practicar el judaísmo en tu vida y seguir siendo liberal es una elección que no conocía”, dijo.
Levin, una activista de su sinagoga, consideró que la marcha tenía otro significado. «Fue sorprendente ver israelíes laicos y estadounidenses más religiosos», dijo. «Lloré un poco».
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